引子
常常会为存活在空想中的生物而着迷.例如龙.
当黄帝和蚩尤各举雄师,鏖战于涿鹿;当后奕拉开长弓,射下九日;当鲧、禹面对滔滔江水,力挽狂澜hh龙已起飞于华夏苍莽大地之上.
当阿耳戈的英雄为金羊毛而超出重洋;当亚当和夏娃摘下智慧树上的果实;当圣乔治步入那个有名的异教徒城镇hh龙已低吟于欧洲婉婉山渊之间.
悠悠岁月流转,本日的龙,仍旧活在这瞬息万变的世界之中.
一千年,又一千年从前了,东方的龙,西方的Dragon,它们的浪漫传说已成为古老的文化.
我们以守望者的身份,怀着各种不同的心态,打开龙的历史,想为中西方的文化找一个交加.
故事就从这里开始.
前言
可能有人会对这个选题提出反对看法mm龙,只不过是一种虚构的生物,只有迷信的人才会相信它的存在,如此说来,你们的研究必将完全建立在虚无飘渺的传说与理想上,反复地对她说,这不是太好笑了吗?笔者的谜底是否认的.有言道:"存在的就是公道的."没有一种思想一种文化可以是凭空而来,没有一个地域一个民族所创造的思想可以在不经认同的情形下贱传,追寻中西方龙文化的差异,实际也是探讨中西方思想的差异.正因为龙的形象与龙的内涵完全根植于人们的观念中,它才有可能成为一种文化的载体,透过它,我们能力摸到中外文明的脉搏.斗胆说一句,如果笔者选择的对象是一种实在存在的物种,那恐怕本文只能从生物的层面动身,研究一下物种的地区差异了.那岂不更可笑吗?这样乏味的工作还是交给生物学家来实现好了.
选题的原因
龙,是中国的象征.我们自称是龙的子孙,唱着《龙的传人》,过节时要舞龙,吃生果要吃龙眼,生肖要属龙,看风水要青龙白虎,农历蒲月还要过一个"龙舟节".作为中国人,如果不知道龙,就真是太不爱本国的文化了.
Dragon,在西方,是邪恶的象征.圣乔治屠龙传说中有每个月都向邻近城邦要一个�女的恶龙,金羊毛传说中负责吃掉敢染指金羊毛的壮士的火龙,RPG(Role-Playing Game)中龙们就是赞助玩家进级&增添顶级设备的好同道,在电影中是继陨石、哥斯拉、外星人之后又一打算覆灭地球的东东.
同为龙,在中西方文化中居然有如此大的差异,着实需要我们去思考一下,找出如此差异产生的源头.因此笔者挑选了这个看似怪僻的题目.
从哪方面研讨这个话题
"中西方传说中的龙",从这个标题可以看出,本文要从龙的传说入手.在中国范畴内,有关龙的传说真实 未审是数之不尽:"龙女拜观音"、 " 三戏海龙王"、 "巧妹绣龙"、 "锦线女龙"、 还有《西纪行》中早已为我们熟习的白龙马,《封神榜》中被哪吒抽了龙筋的龙王三太子hh而最近,西方的小说《龙枪传记》、《龙枪编年史》更是风行一时,这部基于AD&D(Advanced Dungeons and Dragons:西方纸上游戏,RPG游戏开山祖师--龙与地下城)的小说,里面呈现了许多西方的龙,得到了笔者的青眼,本文将在这些故事中演绎中西方龙的差异.
由此,我们可以从许多方面来研究龙的差异,例如:
龙的来源、龙的发展、龙的品种、龙的象征、龙的节日、龙的艺术、龙的崇敬hh
除此以外,笔者还可以研究一些较为贴近生活、娱乐性比较强的东西.如:电影、歌曲,当然还有电脑游戏.让我们在这些缝隙中,寻找龙的脚印!
收集资料的方法
1、 拜访Internet.在信息技巧高速发展的今天,上网已成为寻找资料的幻想道路.相信在一日千里的互联网上,笔者能找到不少有用的素材mm精巧的图片、详实的资料、富丽的音乐hh所有尽在控制之中.
2、 到图书馆翻阅资料. "书到用时方恨少",要进行研究,光凭手上的资料是不够的.所幸广州城内有两所藏书甚丰的大型图书馆mm中山图书馆、广州藏书楼.二中校内也有一所学生图书馆,虽然范围不大,但近在眉睫,随时都可查阅资料,而不需在交通上挥霍大批时间.在访问图书馆的进程中,两类书籍将成为笔者的重点关注对象:
1)中文古籍.中国龙文化积厚流光,想知道龙在中国古文化中的"真面目",自然应当从古书开端.《礼记》、《说文》、《搜神记》hh古老的文字含载着智慧的辉煌,读一读古人眼中的龙,让时间跟着古色古香的线装书倒转,回到多少百年前的时期中去.
2)原版英文书.高中生的词汇量虽不是很大,但笔者们仍会鼓起勇气,一读原汁原味的英文资料,看一看真正西方制造的"Dragon",顺带也提高一下英语的浏览程度.目的书目之一mm《DragonLance Chronicle》.
3、观看影视片断.与龙有关的片子多如牛毛,《龙与地下城》(Dungeons and Dragons)、《魔域屠龙》(Reign of Fire)、《龙之心》(Dragon Heart)hh简直就是不可计数.龙,在影视作品中又是何等面目?让我们锁定这些影视作品中的大明星,让电影中的龙也在笔者的研究对象中占一席之地.
4、参阅游戏设定.龙已成为各类RPG中不可或缺的主要怪物,但每个游戏对龙的设定又有所不同.从中折射出的,是游戏制造者们对龙的认知的差异.英雄无敌系列、魔兽争霸、网络创世纪hh热点游戏中的龙孰强孰弱,不妨让我们来个逐一比较.
研究的方式
1.分类法:分类探讨可不仅是数学思惟,把不同的信息分类,有便于研究工作的顺利进行.经过火类,龙文化的时空差异可以清楚的突现出来,更具压服力.
2.提取法:纷纷庞杂的原始资料,不经提取,不免令人目迷五色.因此,笔者需要将所得资料进行收拾和筛选,只有经过择优录取,才可提取到真正有用的信息.
3.图表法:图形与表格具备文字所无法相比的直观性,可以让论文生色不少.尤其是图案部分,笔者们不仅知足于从网高低载别人的劳动结果,更盘算一展本领,让多姿多彩的龙在自己的笔下"立此存照",想必在这次研究性学习结束后,笔者们的美术成就也会大大进步吧(狞笑hh)
4.考察法:"纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行".假如时光容许,自拟一份问卷,走上街头做做调查,必定会成为笔者的抉择.实际生涯中,人们对龙的印象会不会与书中的描述天壤之别?迷底将在调查停止后揭开.
研究成果展现
1、 一份完全的研究讲演自然必不可少,再加上图文并茂的叙述,一定可以让你赏心悦目.当然,笔者也会尽力在文中参加更多自己的观点,而不局限于随声附和.
2、 静态的论文,无声的叙述,不免让人感到有点烦闷.身处21世纪,我们的研究成果怎能只停留于纸质媒介?笔者将把研究成果制成精彩的电脑课件,这份课件一定会让你面前一亮.
龙mm吉利的图腾(对于中国龙的部门)
龙的起源
中国龙的起源,中变传奇,可以追溯到八千年前.
迄今为止,我国发现的年代最早、形体最大的龙,位于辽宁阜新查海原始村落遗址.这一尊"龙形堆塑", 由大小均等的红褐色石块堆塑而成,全长近20米,宽近两米,气概恢宏,位于该原始村落遗迹的核心广场内.在漫长的远古岁月中,它曾作为先民们与神沟通的工具而存在,担当着这个村落的兴衰.
古籍上的记载切实惊心动魄,原始时期的祭奠总是残暴得不可理喻,祝斋、跪陈、星期hh这些都只是前奏,真正的主角是牺牲.焚人祭天mm上天须要他的臣民以鲜血换得甘霖.在灼热的火焰中,披发出人肉被烤焦时的臭味,狂热的村民却在反复着枯燥的祷告,哀求天帝的恻隐.据说,当时当作牺牲而被焚烧的有两种人:巫和魍.巫,是天神的使者,用火焚烧,能使她的灵魂进入天界,得以向天神痛陈民间的旱情,求得降雨.魍,则是残疾的吉祥人,往往有着矮小的身躯和总是仰面朝天的鼻孔.上天哀怜魍,恐怕雨水流到他们的鼻孔里去,因而谢绝降雨,导致旱情泛滥,只有在巫术中将魍烧死,才干把这种局势结束.此时的龙,未曾占有被称为神的资历,只是一种神用于布雨的工具.
直到春秋战国时期,这种残暴的祭祀办法终于受到了质疑,上古时期的焚人祭天得到了改进mm从杀人改为了迫害.柴堆变成了暴晒场,活活烧死变成了在烈日下暴晒几天hh与此同时,龙的位置日益晋升,它的形象被普遍利用于祭祀器皿,承担起天神代言人的角色.人们还用泥沙土石在田里制成龙的形象,籍此求雨.《大荒东经》中"旱而为应龙之状,乃得大雨",《淮南子b地形训》中得"土龙致雨",最新传奇网站,记述的便是这种现象."造龙求雨法"的日渐盛行,祭祀方法不再血腥,相信与文化的提高和人文精力的觉醒不能离开.
权且把巫术与宗教因素撇开,龙的起源与原始图腾信奉也能找出不少接洽.图腾,源于印地安语,原意是"他的支属"或"标志".原始氏族,对周遭的天然物象知之甚微,他们看得到翻卷变换的云团,看得到刺破长空的雷电,看得到绮丽多姿的虹霓,却无奈用已有的教训或常识说明所看到的景象万千.田里的庄稼何以开花结果?牛羊畜生何以成长繁殖?毫无疑难,这与雨水有关.当天空雷电交加时,老是会下雨的,因此他们认为,山东网通传奇私服,天象也与雨水有关.雨量过少,草木不生;雨量过多,人畜受淹;只有雨量适度,才可五谷丰收.至于雨下多下少,就得靠先人庇佑了.这样,1.95皓月合击,他们就凭借着猜想,认定有那么一种存在超凡主宰才能的物种,它与降雨非亲非故,把持着世界的秩序,而他们,又与这种特定的物种有着亲缘关联,因而,他们将这种动物作为本氏族的象征和维护神,并将其取名为龙,遂自称为"龙的传人".
据古代文献记录,中国事有不少氏族曾以龙为图腾的,从远古时代黄帝、炎帝的子孙(呵呵~别忘了中国人也自称"炎黄子孙"),到尧、舜、禹的族人,甚至再后来的吴国、越国的子民.不同氏族的人,往往会找一些好听的借口,作为本氏族取舍某种神物进行崇拜的原因.而当这种种借口流传下来的时候,便成为了神话.这些神话虽已经过后人的修正和加工,但依然涵载了当时的历史背景.在此,笔者仅取一例进行剖析.
公元前约26世纪,黄帝和蚩尤在涿鹿掀起大战,传说中,黄帝派出了"应龙"参加对战,应龙是一种可以主持风雨,长有翅膀的巨龙.《广雅b释鱼》中便有记载:"有翼龙曰应龙."只惋惜这条应龙出师不利,被蚩尤一方的风伯、雨师杀得节节溃退,黄帝的部队也被风伯、雨师召来的暴雨给淹了.后来,黄帝请来天女"旱魃",引来大旱,才将狂风暴雨收住,获得胜利.
从这个传说中,可以揣测出几点:1、天色,在当时已成为影响战果的重要因素,它的好坏,直接决议哪一方将失掉胜利.2、古时帝王出战前(如黄帝、蚩尤),往往会进行各式各样宗教典礼,,希望借此影响气象.黄帝号召"应龙",很可能就是举办了"造龙求雨"的典礼,而风伯、雨师等人物,则可能是蚩尤军中的负责求雨的巫师.3、在当时人们的观点中,施雨还不是龙的特权,风伯、雨师等人也能召雨.只是后来随着龙崇拜的推广,其余求雨者的名目日渐式微,终极埋没不闻.
龙的形象
龙,到底长一个什么样子,好像没人能说得清.宋人罗愿在《尔雅翼b释龙》中提出了一个龙形象的概括:"角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛".看来,连古人都不得不否认,所谓龙,就是各种不同动物的大杂烩.只不外,1.76精品复古传奇,用一句很俗的话来讲,"源于生活高于生活"了.当然,龙之所以为龙,并不仅仅因为它身上有着不同动物的特征,更由于它无可比较的神力,它把持着风雨、雷电、霹雳,它映衬着雾霭、霞光、虹霓,它深厚而遥远,神秘得难以捉摸.它是自然力的集结,代表着强盛与不堪设想.人们害怕它,实在是畏惧自己无法理解的自然.炎黄子孙们从"隆隆"雷声中得悉它的觉悟,便从中形象出它的名字mm龙(隆).
正因为龙只不过是种种知与未知事物的含混集结,它的形象也变化万千,随着时空差异有着不同.烛龙、应龙、蛟龙、螭龙、蟠龙、虬龙、夔龙hh各种各样的龙会集起来,简直可以编出一本龙的分类学了.它们之间的区别和联系,时而清晰,时而隐约.举个例子,龙是否有翼呢?这个问题不好答复.据考究,在西汉的出土文物中,有翼龙和无翼龙是并存的,到了唐宋时期,龙的翼就全都化为一到两根飘带了.这解释龙的形象是在一直的变化的.这种变化产生的原因可能有很多:
首先与龙表演的角色变更有关.
在商代,龙往往被刻于青铜器上,用于祭祀.出于显一显神的威风的需要,龙的形象肃穆浑朴、充斥震慑感.到了年龄时期,人们不再将龙的形象局限于礼器,龙开始在日用品mm如镜子、丝帛上现身,为了与生活更贴近,龙的形象匆匆变得平和,1.76蓝魔传奇,显得更加亲民.然而到了明清,龙的形象被帝王们垄断,用于王室建造的装潢,当龙在屋檐梁柱上耀武扬威的时候,它们又再一次变得至高无上,骄横无道.到了当代,恐怕不会再有什么人会信任龙就是神之类的鬼话,龙的图案也可以马马虎虎的应用了,于是龙的形象也变得更加随便,可塑性更强.(恐怕老祖宗们做梦也想不到,龙会变成卡通片里那种傻乎乎的可恶形象吧.)
其次,这也可能与画家们绘画能力的提高有关.
原始时期,龙的形象相称毛糙,一方面,因为它们是怪物,只要要它们长相可怖就好,细节就免了.另一方面,即便蛮荒时期的画匠们想把龙画得像样些,也爱莫能助.所以当时也没有定下一个"龙究竟是什么样子"的准则.到了后来,随着社会文化与经济的持重发展,画家们绘出的丹青也越来越优美,人们不再满意于神似,而是要查究形似了.这就需要把龙的形象标准化.但由于不同的人有着不同的懂得,于是画龙的实践就形形色色,差异显明,因此龙就有了种种不同的种类.
再其次,恐怕就要拜耳食之言所赐了.
谎言说得多了,就会成真,在中国尤其如此.在此,笔者仅举一例.传说上古时期,尧帝有一名杰出的乐官,叫夔.尧曾经赞美他,说:"夔一,足."意思是:象夔这样的人,合击私服,有一个就足够了.可惜的是,古文没有标点符号,人们不知怎么一来,就把这句话传成了"夔,一足."意思是:夔,只有一只脚.在后来,便有一些自以为是的人,把传说中的夔龙和这句误传的话联系起来,把夔龙说成了是一只脚的.于是中国传说中,也就跑出了只有一只脚的龙.
龙在文学作品中
龙在中国的文学作品中涌现的几率甚高,诗、词、曲、小说、戏剧hh简直没有一样少得了它.
在屈原的《离骚》中写道"为余驾飞龙兮,杂瑶象认为车,何离心之可用兮,吾将远适以自疏."以龙为坐骑,仿佛是不少文人的乐事,这是因为在古代,修炼升仙的思维非常风行,文人们在不容于世后,往往盼望籍此离别事实世界的钩心斗角.而超常脱俗的龙,便承当起接引得任务,成为大文豪们上天的交通工具.
又如在《三国演义》第十二回中,刘备和曹操曾经就龙的问题进行过一番讨论,曹操还作了不少评估mm"龙能大能小,能升能隐;大则吞云吐雾,小则隐介藏形hh".名义上说龙的变幻,实际上语带双关,但抛开政治不讲,这一段龙的刻画的确出色.熟悉《三国演义》的人都知道,诸葛亮人称"卧龙",庞统人称"凤雏",这两个称说颇值得玩味.古往今来,人们总是用龙、凤喻人中英雄,被称为龙的人,若无缘生在帝王之家,就往往既才干横溢又品性刚直,有一点怀才不遇又有一点打成一片.中国人观赏的是这样的一种人吗?难说.不过,从龙、凤的称呼中,笔者也想到另外一点:不少人会认为,龙为阳,凤为阴,两者是夫妻关系.但实际上,古人确实把龙凤绝对,但并不是时时强调性别的相反(说来也是,在古文中,凤和凰才是夫妻嘛,凤是男性,凰是女性)只是后人阴阳协调的思想在作祟,才非要把龙、凤分出男女来.
话又说回来,龙虽壮大,也会有十分可怜的时候.在《西游记》中,一开始便有一条龙因为不依法令行事,在魏征手下掉了脑袋,从中可以得出,龙也不是在任何时候都被视为帝王的化身,不然,斩龙头的事非得弄出个文字狱来不可.好像吴承恩也很有兴趣证实,龙不是那么神圣不可侵略的.接下来的《西游记》中,龙们的生存状态也没什么改良,先是四海龙王被孙猴子一顿棍子打得六神无主,后是龙王的太子因犯了天条而被迫当了唐僧胯下的白马hh
当然,龙在《封神演义》里的遭遇要更悲凉些.龙王三太子被调皮的哪吒抽了筋,接了鳞,龙王爷也被哪吒不知天高地厚地称为"老泥鳅".这一种责备产生的原因值得讲究,龙本是作为吉祥的瑞兽,在百姓心中形象极为良好,何故到了此时,人民的立场却大大转变?这不得不归罪于封建统治者们垄断龙形象的行为.帝王们声称自己是"真龙皇帝",愿望把龙作为王权的象征,在拔高龙的同时也拔高自己.这种行动自然引起了庶民们的不满,因为龙文明存在的历史太长,统治者们不可能完整把龙形象据为己有,于是人们也塑造出一些恶龙的形象,指代历史上的暴君,这就是龙在文学作品中经常被嬉笑怒骂的原因.
对龙进行描写的文字良多,笔者也不想再连篇累牍地列举了,有兴致的读者能够去翻翻《山海经》、《搜神记》、《聊斋志异》等志怪小说,又或是翻一翻本论文的《素材篇》,里面也摘录了一些传说.这里未几讲.
关于中国龙的先容,姑且在这里收一收笔吧,下面来看看西方的Dragon.
Dragonmm邪恶的使徒(关于西方dragon的部分)
Dragon的定义及起源
Dragon,毕竟是怎么的一种生物呢?微软百科全书中是这样定义的:"Dragon, a legendary reptilian monster similar in form to a crocodile and usually represented as having wings, huge claws, and a fiery breath."(龙,一种传说中和鳄鱼相似的爬虫,它个别被描述为领有翅膀、巨爪和炎火的怪物).
龙是怎样来的呢?我认为它们是老祖宗对自然崇拜的结果.当时科技不发达,人类对各种自然景象和生物产生了敬畏的心理,为此捏造了很多神灵鬼怪,龙就是其中的一种.
Dragon的悲惨遭受
查查英文字典,就会看到这样的解释:"龙;周密警惕的人;恐怖或危险的货色;严格的女监护人".从这里可以看出,龙不受欢送,甚至可以说是邪恶的生物.我们可以从各种传说中找到印证.
(1)邪恶的龙:
邪恶是不利益的,看看龙的下场就晓得了.
美索不达米亚史诗Enuma Elish中,讲述在创世之前,主神Marduk击败了凌乱之龙Tiamat,将她的尸首斩成两半,一半成为天,一半成为地,由此创造了世界;
圣经中,耶和华上帝使Leviathan这种原始的龙在创世之初屈从:"You crushed Leviathan's heads, gave him as food to the wild animals."(你斩碎Leviathan的脑袋,将它如食品般赐赉野兽.);
古希腊神话中,宙斯和百头巨龙提丰打架,宙斯当然打赢了,然而据说提丰束手待毙,制作了Etna火山的岩浆(Etna火山,一座位于西西里岛东部海拔3,325.1米的活火山.依据现知的资料它首次喷发于公元前475年);
德国中古传说《尼伯兰根》(Nibelungenlied)中,英雄Siegfried杀死了守护魔戒的巨龙后沐浴了龙血,升级之后又干了不少英雄事迹;
圣乔治屠龙传说中,一只龙霸占了一个异教徒城镇,那些城镇居民送上绵羊甚至是本人的同胞来安抚它,城主的女儿被选为就义品之一,合法她等着怪兽来解决自己的时候,圣乔治来了,天然,圣乔治把龙给杀了(如果他杀不逝世龙,这个故事就不会传播下来啦),救命了陷于生灵涂炭中的国民,成果本来信安拉的城镇居民改成了信上帝.
盎格鲁-萨克森史诗Beowulf妇孺皆知,话说Beowulf干了一堆好汉业绩功成身退,做了国王.此时一只龙却跑来杀戮他的人民,国王不顾年纪已高,跟这条龙干了一架,结果老国王跟龙都受了致命伤,人民悲哀地吟诵国王的墓志铭,史诗在悲壮的歌声中结束.
(2)做保安的龙
龙确定不是一种很好的保安,因为它总是被人杀掉,守护的东西自然就丧失了.(根据我们找到的资料,古希腊人极其爱好用龙来做保安)
古希腊传说豪杰Cadmus的传奇中,龙要守住的是它自己的牙齿.Cadmus是欧罗巴的哥哥,他爸叫他去找回被大情圣宙斯拐走的妹妹,不然就不要回家.找不到妹妹,又不能回家,他追求神的指引,结果神说他可以在底比斯树立城市,那城市隔壁有个神圣的小森林,有只龙霸占了那里(仍是守护呢?这个就要看站在哪一方了).经由一番恶斗之后,我们的英雄再次取得了成功,他把龙的牙齿拔了下来(又是神的唆使),而后种下了牙齿,得到了一批可以做建城的新力量的兵士;
又是古希腊传说,金羊毛的故事中,看管金羊毛的龙只是一个跑龙套的角色,伊阿宋在GF和一班酒肉朋友的辅助下,把可怜的龙给杀死了;
再次于古希腊传说之中,金苹果园的仙女(Hesperides)靠着一条龙的帮助,守护着苹果园里面的金苹果.这次是赫拉克勒斯想要宝物,但是他找了仙女们的老爸Atlas(就是举天的那个家伙)去要苹果,这只龙终于逃过一劫了,
(3)贸易化的龙
在这个物欲横流的现代社会里,龙自然防止不了商业化,电影、文学作品、电脑游戏充满着龙的身影.
①电影:《龙与地下城》(Dragons & Dungeons)、《龙之心》(DragonHeart)、《火龙帝国》(Reign Of Fire)等等.其中除了《火龙帝国》之外,其余两部均以中世纪为背景,龙在里面都是会谈话的有智慧的生物;而《火龙帝国》中的龙就腐化成和《侏罗纪公园》中的恐龙一样,只有损坏力和大叫的能力了.
②文学作品:神话传说已经提过了,这里就不讲了,要说的是古代的魔戒(Lord Of the Rings)、哈利波特(Harry Potter)以及龙与地下城(Dragons & Dungeons)系列的小说.
魔戒:固然魔戒三部曲中没有龙出现,但是魔戒的前传Hobbits中出现了龙,还要是主角,故事就是缭绕它的财宝发展的.[可怜的龙啊,贪心的"人"啊(因为种族是矮人和Hobbits)];
哈利波特:在第一集中就出现了刚诞生的龙baby,第四集中哈利还近距离和龙接触(要拿母龙的蛋).在这里,龙是一种受掩护的神奇生物,罗恩的哥哥查理还到罗马尼亚研究这种生物(我们可怜的龙终于得到一个好归宿了);
龙与地下城系列:在这里龙普通分为三个主要种类:颜色龙、宝石龙和金属龙.代表邪恶阵营的色彩龙有:黑龙、蓝龙、绿龙、红龙和白龙.代表仁慈营垒的金属龙有:黄铜龙、青铜龙、铜龙、金龙和银龙.代表中破阵营的宝石龙包含紫晶龙、水晶龙、翡翠龙、蓝宝石龙和黄玉龙.在龙枪(DragonLance)这个系列的小说里,恶龙和气龙在各自神祗的引导下动员了战斗;而在被遗忘的国家(Forgotten Realms)里,英雄崔斯特在杀死一只白龙后得到了可爱的带有寒冰魔法的弯刀mm冰亡(ice death);
③电脑游戏:游戏中出现的龙真是不可胜数,无论是哪一种类型的游戏,龙同志都会露个脸,甚至当上主角.不计龙与地下城背景的游戏(英雄无敌、魔法门、被遗忘的国度系列等)(因为这个其实太多了),魔兽争霸(冰霜巨龙)、地牢围攻(某关的大boss)、龙族(这个不明白)、石器时代(很丑的家伙)hh,龙都是怪物(虽然它原来就是),不是给人打(因为它们占领了宝物和拥有宏大的经验值)就是帮人打架(石器里面的宠、魔兽里面的冰霜巨龙),总之好事就没有它.
在商业化的浪潮中,龙还是带着邪恶的气味,还是英雄们(因为电脑游戏的缘故,英雄已经是一般玩家了)的好"友人",还守护着大量来历不明的财产,还是过着悲惨的生活.
Dragon为什么邪恶呢?
通过以上的材料,我们可以看出,龙无论在哪里,都是邪恶的化身,跟过街老鼠没什么区别,人人杀之而后快.
为什么Dragon在西方是邪恶的象征呢?这个原因我们详细会在下一局部里具体阐明,现在我可以简单地胡言乱语一下:Dragon的外貌重要是由蛇的特点而创造出来的,蛇很丑恶、而多数蛇是有毒的,成为邪恶的象征是做作的.而古代科学的人们为了假造一个邪恶的图腾,就从蛇那里借了一个形象来,发明了龙.一个或多个部落用了这个图腾后,经过期间流转与人民的设想和创造,龙逐步变成了当初的样子容貌.由于原来就带着邪恶的种子,增加上去的元素都是邪恶的:翅膀是蝙蝠的(为了和天使的羽翼有所差别,恶魔的翅膀就是蝙蝠的了);爪子是猛兽的(这样它杀人的时候可以更快捷便利一点啦);再加上口中的地狱之火,几乎就是杀人机器,不做邪恶的事要那些兵器来干啥呢?所以Dragon在西方就广泛被以为是邪恶的了
这样咱们就见识了西方Dragon,下面我们会做比拟得出中西方龙发生如斯差别的起因
Never Endmm研究性学习结题小感
长长的一年里,我们似乎都在快活与苦楚的两种不同境界中往返交替,然而在这现实与空幻的间隔中,却无法找到一个适合的立足点.我们研究中西方的龙,听着它们的故事,看着它们的传说,然后勤勤奋恳地写些长长的论文.终于有一天,可以丢下笔,新开传奇1.85,从容地回看做过的工作了.却发明自己,虽然总是生机比祖先站得更高,以一个超脱的角度来诠释古老的信奉,却始终无法找到一个断定的立...